内卷确实是目前很热的社会话题，也是与心理层面非常有关的一个问题。

就像你说，明明生活水平提高了，从客观的物质现实层面上来看，其实大多数人都已经不需要为了提高那么一两分的分数或是多做那么一点点绩效而拼命积极进取了，因为那分数和绩效其实已经对整个社会发展来说并不是那么必须的了，并不能多创造出什么社会价值。但是人们还是会随着大浪不断陷入内卷的竞争之中。说明，内卷的动力更多的其实不来自于现实物质层面，更多是来自于内在心理层面。

在心理学上，焦虑是与一个人的自我和主体相关的，当主体性和自我的身份、位置、状态不够清晰的时候，就很容易感受到弥散性的慌乱和不确定感，于是会产生焦虑。

无止境的内卷有一个很重要的原因：很多人无法清晰和确定自己所处的位置，所以会非常焦虑，通过这种无止境的竞争来想要获得自己的位置和确定感。所以这种内卷性的竞争已经不是促进社会发展创造社会价值的良性竞争，其目的更多是想要回避或安抚自己身份不确定的焦虑，但这种方式显然并不能有效转化焦虑，可以看作一种相对无效的防御方式。

想要安于当下的前提是一个人稳稳的确定自己是谁，在什么位置，并且接纳自己目前所处的这个位置，知道在这个位置上要做什么和不做什么，可以做什么和不需要做什么，以及清晰自己在这个位置的价值和意义是什么。

当我们的自我不够扎实的时候，自我身份不确定引发的焦虑感是很难涵容的，一旦耐受不住，就会通过与人比较来期望从他人的位置和目光中获得自己位置的确定感，这本质上其实是一种依赖。如果被资本的欲望构建出来焦虑再来一波推波助澜，恐怕就更是找不到北了。

那么现代社会中我们的自我为什么会这么不清晰、这么不扎实呢？我们为什么会这么不知道自己是谁呢？

我这里尝试取其中一个视角和你分享：我们有没有想过，在几千年的中国传统社会中也一直都有竞争和比较，但是那个时候为什么并不会变成内卷呢？

从背景上来看是有一个很重要的原因的：近代中国的社会发生了非常大的改变，从过去一个很有结构的差序格局的社会变成了现在比较平面化、无结构的格局，人人平等的价值观使得原来传统社会阶梯有序的阶层结构被打破，过去错落有致的各个阶层的人全都被拉到一个平面上，变得平等了（至少从表面上乍一看是平等了），看似大家都获得了更多的平等和自由，但同时也意味着每个人都没有了清晰的结构位置去安放自己了。以前中国传统社会，每个人都在自己的位置和身份上，虽然看似受限制，但同时也比较能稳稳的知道自己是谁，在什么身份和位置上，对应要做什么事，需要承担什么，又相应的可以享有什么。不想在自己的位置上承担和作努力，可以看到自己向下落一层会滑到哪个身份；如果很愿意承担更多，也能看到努力后向上一层有可能能够到哪里。所以自我身份和位置的过去、现在、未来都是非常清晰的。所以人不太会产生这种因为自我身份不确定而带来的焦虑，会有竞争，但不会变成内卷。

但现在，没有这些结构了，人人平等，就好像大家都在一个平面上了，就变成了似乎别人有的我也自然应该要有才对啊，别人做的事情我也理当要去做才行啊，看到别人是个什么样的人，自己也觉得凭什么我不能也是那样的人……内卷的竞争从某种意义上说也是想要去通过那么一分两分的差距获得一点自己到底是比别人高一层还是低一层的确定感。

而扁平化的结构加上为了自己身份的确定感而产生的内卷式竞争，容易进一步让人陷入两种心理困境：“落后了一点就掉进深不见底万丈深渊”的恐慌，和“我赢了这一次就会成为万人之上“的虚妄。所以很容易在内卷竞争中更加迷失自己。

社会结构的大变动落到家庭和个人身上所呈现的无序感、恐慌感和焦虑感要如何有效转化，对我们每个人都是一个挑战。不可能只是透过“我不想”这么一个想法就能轻松做到不入局，不内卷，自顾自安于当下。因为我们每个人都是社会组成部分，每滴水每朵浪花都是大海的一部分，你愿不愿意都已经在海里了，而现在海浪就是这样的形态，你如果非要说出离尘世，独善其身，自行蒸发不在大海中。但这不可能，你只要是滴水就必在循环之内，蒸发了变水蒸气最后变成雨还是要归入大海。

那作为个体是不是就很无力，只能躺平算了呢？也不是。因为既然你是大海中的浪花，那么浪花发生变化反过来也是会影响大海的。这就需要我们每个人做出一些努力和选择了。

我们都已经身处海浪中了，那至少第一步，我们的目光先要能移到外面看一眼整体大海发生了什么才变成了这个形势的，先了解和清晰成因是最关键的。第二步，是去了解自己作为个体现在在整体中到底在哪个位置，这个位置最直接的就是呈现为你目前拥有的具体社会身份（学生、丈夫妻子、为人父母、从事的职业……），以及这些身份所对应的具体责任、价值和意义是什么。看清晰了，你才有可能进一步在这境况中开始做一些与自己目前位置最能对应的选择和行动（我相信每个人的选择不会都一样，但总是比较适合自己的），让自己在现有的身份上先变得有序一点，有主体性一些。而不是闭着眼只是在细节的波浪上一味的随波翻腾挣扎，或是追逐在置身事外、独善其身的妄念中，却早已不知道身处何方。

在你带有主体性、清晰地去做你目前所在身份位置上的“每日事”过程中，那种不确定自身的焦虑就有机会慢慢缓解，你的身份位置越清晰，越有序，越可能安定，也越可能在做事的过程中产生更多真正属于你的感觉和体验，甚至有机会让这些新的感觉转化为新的燃料为我们的有效选择和行动带来真正的能量。越多的个体作为浪花发生了这样的改变，大海的趋势也才有可能因此受到影响发生变化。

——艾琳