古希腊哲学家赫拉克利特曰：“人不能两次踏进同一条河流”。这种思想亦被诗意化的表述为“濯足清流，抽足再入，已非前水”、“一切皆流，无物常在”。

其核心思想即万事万物都在变化之中，没有所谓恒常不变。这其实也是人生的真相，今天的你和昨天的你非同一个人，身体细胞在更新代谢，思想和感觉也在变化。人生好似一条不断向前流动的河流，是一个动态变化的过程。这是一个事实，但是作为一个人我们不仅仅依靠思想而活，我们还有感觉。思想知道世界在变化，但感觉不能接受，感觉深深地执着地追求永恒不变、追求安稳可靠的感觉即所谓的安全感。芸芸众生的你我他或多或少都会有这样的幻觉，我并不想批评什么，我只是想借此机会发表一下自己的感发，作为一名心理工作者我发现人类很多的烦恼和困惑都是源自于思想（理性、现实）和感觉（情绪、情感、觉受）之间矛盾失调，唯有把感觉调频到与事实一致，问题才有化解的可能性。大部分人都不愿意去调频感觉，总想去修理事实，想去改变外在环境、改变孩子、改变家人……企图用万事合我心意的方式来让自己的感觉舒服，稍微思考一下都知道这不断徒劳还会增加很多冲突和不愉快，于是更加强化自己受害的感觉。说白了就是不愿意为自己的人生负责、不愿意跳出舒适区成长改变，企图让外在他人和环境替自己负责。

近来有不少朋友和大学生都遇到了职业发展的困惑，本想安安稳稳地按照原定职业规划发展或谋求一个稳定的铁饭碗，但计划总是赶不上变化，时代在变化、政策在变化、包括突如其来的疫情也是不可预测的变化……心中追求的秩序感、稳定感、安全感受到了挑战，一时无法接受变化的事实，于是触发激活了内心深处的创伤和信念系统——受害者、被抛弃的人、不被关怀和支持的人等等不一而足。当我们活在这样的受害感中，我们就会下意识地认为是有一股外在的强大力量在支配我们的命运，极有可能转而成为一个宿命论者，或是自暴自弃者，甚至会做出一些反社会的行为（那些为泄一己之愤拿弱小群体开刀报复社会的人就是此等走入误区的人）。

事实上，感觉属心的本质决定了没有任何一种外在的存在能够绝对的保证内心的安全感、稳定感。唯有你愿意看到并接受变化这个事实，唯有你能洞穿安全感的本质，顺势而为、因时因地制宜、灵动不拘，让自己的身心与宇宙协调同步起舞，这反而更为安全。这就是安全感的吊诡之处，不是稳定不变、合我心意带来安全感，这样的安全感很脆弱，经不起任何变动的冲击。让自己的身心完全沉浸在灵动不拘的变化河流之中才有真正的安全感。其实我们古老的文化中早就道明这一切，可惜我们忒“数典忘祖”了，各种经典中随处可见类似的修身养性之箴言：“反者道之动”、“一阴一阳之谓道”、“君子不器”、“毋意毋必毋固”……

最后引用一段未知来源出处的关于安全感的论述作为结尾分享给大家：“安全感的本质，不是你真的安全，而是你不害怕危险。安全感是给予，不是索取。恐惧越多，索取越多，不安全感反而递增。最终极的安全感，是不需要安全感，是接受不确定性，是内心无所畏惧。”